والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 194 - في تفسير علي بن إبراهيم وقوله : ( ان الله فالق الحب والنوى ) قال : الحب ما أحبه والنوى ما نأى عن الحق ، وقال أيضا في قوله : ( ان الله فالق الحب والنوى ) قال : الحب ان يفلق العلم من الأئمة والنوى ما بعد عنه ( يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ) قال : المؤمن من الكافر ، والكافر من المؤمن . 195 - في تفسير العياشي عن المفضل قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قوله : ( فالق الحب والنوى ) قال : الحب المؤمن ، وذلك قوله : ( وألقيت عليك محبة منى ) والنوى : الكافر الذي نأى عن الحق فلم يقبله . 196 - عن عبد الله بن الفضل النوفلي رفعه إلى أبى جعفر عليه السلام قال : إذا طلبتم الحوايج فاطلبوها بالنهار ، فان الله جعل الحياء في العينين ، فإذا تزوجتم فتزوجوا بالليل فان الله جعل الليل سكنا . 197 - عن علي بن عقبة عن أبيه عن أبي عبد الله قال : تزوجوا بالليل فان الله جعله سكنا ولا تطلبوا الحوايج بالليل فإنه مظلم . قال عز من قائل فالق الاصباح وجعل الليل سكنا 198 - في كتاب الإهليلجة للطبرسي ( ره ) قال الصادق عليه السلام بعد ان ذكر الليل والنهار : ولو جعل أحدهما سرمدا ما قام لهم معاش ابدا ، فجعل مدبر هذه الأشياء وخالقها النهار مبصرا والليل سكنا 199 - في تهذيب الأحكام باسناده إلى أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان علي بن الحسين عليهما السلام يأمر غلمانه ان لا يذبحوا حتى يطلع الفجر ، ويقول : ان الله تعالى جعل الليل سكنا لكل شئ ، قال : قلت جعلت فداك فان خفنا ؟ قال : إن كنت تخاف الموت فاذبح . 200 - في الكافي الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سمعته يقول في التزويج قال : من السنة التزويج بالليل لان الله جعل الليل سكنا ، والنساء انما هن سكن .